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1 一个事件的发生是刻意还是巧合?怎么区分?

人不可以预测的因素推动事件的发展,那就是巧合或意外,是天意。如一阵风或是一场梦,往往没有预兆无法预测却能响应地方的风景或是人的心情。但在估有规律下事件发生了,而且有人为参与在内并推动事件的发展,那么这个事件就是刻意的,被安排的。 如常见的新闻报导,这件个事件是由人来推动发生的。先不判断新闻信息的真实性和完整性,那么事件是由人来推动发展的,那必然需要人的动力,那动力是哪来的?是动机来的,是不可告人的目标来的,也就是阴谋。

2 人的动机是什么?

是利益,准确的来说是生存。资源是有限的,而生命的维持是需要消耗资源的,所以生命活动的最根本动机说人话就是"搞钱"。既然有人去推动事件的发展,那么推动的人必然是有利可图的,对人们来说,真相或许不重要,但钱,绝对重要。如有一条新闻内容如下:
日本计划2022年向大海倒核废水
内容就这么个内容。先不说新闻的真实性,这个报导是从哪里传播过来的,是什么人在传播。他们为什么那么积极在传播这个消息。如果这个新闻看起来是个坏消息,那么对日本不好,就一定对日本的敌人好。如果这个新闻是日本主动放出来的,那么他的动机是什么?为什么要这么做,日本不知道这个坏消息吗?会引起世界抗议吗?有什么好处?假设是日本放出来的消息,那他会不会在试探外界的态度,如果是,那这个消息可能要更坏,如果不是,那日本为什么不出来澄清情况。日本现在在做什么?
所以消息不一定是真的,那是人为放在明面上的一小部分,大部分的信息是隐藏在下面的,而破译这些隐藏信息的钥匙就是人的动机。基于这一点,结果现有的状况可能推导不一样的东西出来。而这个才是与人打交道时最重要的,如说话,只是说话者想让人相信他说的信息,但真实是什么情况,他为什么要这么说,他的动机是什么,他想从别人这里获取什么?友情?信任?认同?还是金钱?等等。结论就是为不要相信人在说什么,要看他在做什么

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是怎么样才形成今天的社会,我想是在以下的5个条件下形成现在的社会状态的。

  1. 资源是有限的
  2. 人和人之间的想法是不透明的
  3. 生存是第一需求,而人需要消耗资源才能生存
  4. 未来是不确定的
  5. 合作分工能提高生产效率

人想活下去就需要资源,而资源是有限的。获取的方式有2种:

  1. ”农民”方式:人以付出体力和心力的劳作方式从自然环境中生产出有限的资源。整个过程需要时间且具有风险。
    优点: 通常到获取到资源,是个人都能做
    缺点: 低效率和天灾人祸的高风险

  2. ”地主”方式:从别人手里抢夺现在的资源。
    优点:高效率和低风险
    缺点:基于农民之上,有被农民推翻的风险

  3. 为什么会形成社会?
    人为了活下去,不得不选择当“农民”或“地主”,而不管人最终选择当“农民”还是“地主”,合作分工的效率往往比个体要多得多。而方便合作分工自然就要群居,慢慢发展形成了部落、民族和社会。

  4. 为什么要有战争?能不能避免? 战争本质上就是在争抢资源,这同2条狗在争一块骨头是一个道理。资源有限,而生存是第一需求,人要资源才能活下去。而获取资源,要么当”农民“,要么当“地主”,而在2者都可以选的情况下,人都会倾向后者,因为后者高收益低风险,也就是说,只要有条件,人的本性其实是更倾向发起战争的来掠夺他人财富的。
    但也有另一种看起来不像是为了资源为动机而发动的战争--“报复”。报复性战争看起来是为了毁灭对方,但其实是一种消除未来自己被他人掠夺的风险行为策略。这更像是在对他人宣告,如果将来有人胆敢抢夺我的资源,也要承担相应的“报复”。所以说来本质上还是因为资源,只不过一个是为了现在,一个是为了未来。
    那么战争能不能避免?哪怕是当今现代化社会,战争依然存在。如果破坏5基本条件之一,侧打不起来,如:

    1. 如果资源是无限的,没有战争的动机,打不起来
    2. 如果人与人之间的思想是透明的,打不起来,或着很难打赢不如种田
    3. 如果生存不是第一需求或不需要消耗资源,没有动机,打不起来
    4. 如果未来是确定的,打不起来
    5. 如果分工不能提高生产效率,那么社会不会存在,打不起来
  5. 共产主义能不能实现?
    这要看是什么东西共产了,如果生产出来的东西接近无限且被人们需要,就像空气一样,那么这种以无限产能的方式来实现某样东西共产是可能的。但现实世界中资源大都是有限的,实现共产的方式如果以人为资源生产者和分配者,那么是不可能实现共产的。因为分配者和生产者在意识能资源是有限时,而人与人之间的想法是不透明的,而资源就这么多,那么做事的动机就不一样了。如从分配者角度想:资源就这么多,多分配给别人一点就少一点,干嘛不多分配给自己多一点。典型的案例可以参考上世纪的大锅饭和开小灶。而作为生产者,既然已经有人负责分配资源,那么我为什么要承担过度劳作和职业病等风险呢,能少做点就少做点,反正最后有人负责有吃有喝。由于大家的动机都不一样,所以人为的共产主义是不可能实现的。

  6. 现代社会同封建社会或奴隶社会有什么区别?
    基本的5个条件有变化,但没有质的变化。同古代社会相比,当今社会的5个条件有以下变化:

    1. 资源还是有限的,但由于科技的进步,相对来说够用。
    2. 人和人之间的想法是不透明的,这点没变
    3. 生存是第一需求,而人需要消耗资源才能生存,这点也没变
    4. 未来不再是不确定了,由于科技的进步,而是近期可预测了,如天气预报啥的
    5. 合作分工能提高生产效率,但由于科技的进步和机器的投入使用,效率大大提高。

    可以看出,由于科技的加持,让大部分的条件发生的变化,直观对比就是资源产量大幅提升,而未来的近期内的风险也通过科技的预测消除了风险。整体来说,是改善了人们的资源,但基本条件还没有被打破。

5 那么人们是怎么看待"地主"的? 首先在5大条件不变化的情况下,人的天职就是"农民",而如果有第二个"地主"选择时,人会毫不犹豫选择后者。仅仅是因为"地主"这一决策能带来高效率和低风险而已, 换话说,人不是在反对"地主",只是在反对"地主"不是自己。

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天还没亮,虽是秋天但温度舒适,无风。我收拾好帐篷往山地车一放,便往1公里外的广东2号绿道的海岸驶骑行过去。边上的路灯还亮着,路两边的高矗的连绵山脉 像是一座座巨人,在寂静的灰蒙蒙的幕色下,像在沉睡又像是在暗中观察从眼前而过的渺小生物。出发没多久,似乎嗅到了空气中有点海风的清新味道,前方传来 机器作业的轰鸣声音。加快蹬着自己的小单车,耳边风声呼啸,前方视野,豁然开朗。
远方天海相接处,泛白的天空下,灰白的云边,多了一霞光。海面上渔船时不时穿梭而过,伴随着机器的轰鸣声。脚下海浪不停了拍打岸边,发出阵阵声响。背后的 大山,还是自顾自在趴在那睡觉。
又过一会,天空越来越亮,眼前的世界正在夜幕下缓缓拉新一天的序幕。天水间的云边像是渡上了层金边。天水间慢慢露出一个红色的圆边,慢慢升起,一湾朝霞倒影在 海面上缓缓铺开,从天水间连接到我脚下。太阳越升越高,海面倒影的朝霞越是铺开,越是刺眼,时不时穿过一条轰鸣的渔船。背后的山已经褪去夜色,显露出它的真面目,树林中时不时 传出一两声清脆的鸟鸣,让这个本该凋零的秋天格外尴尬。
这时,太阳已经完全升起来了。路上出来晨练的大爷大妈和来往的车辆渐渐多了起来。路边时不时穿梭一两条狗出来。天亮了, 新的一天开始了。

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如果我们以信息的角度来看过去现在未来这条时间线,那么过去的事实就是已经确定的信息,现在就是在无限的可能留下一部分成为确定的信息,其 它的可能都消除掉,而未来则是无限可能的信息集合。信息的作用是消息未来无数的可能,而保留下来的则是已经发生的事实,这也就形成了今天不停演变的客观 世界,反过来说,现在的世界和以后的世界都是由信息来决定的。只要事物是在不停地演变,那么就说明事物是接收信息并处理信息。人就是其一。而部分的信息 人是可以引导的,比如人与人之间的书信,语言或信号。从而人可以通过信息的方式来引导事件的发展。

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wuchuheng

我与非我的区分?

我是谁?人无法回答这个问题,但却能意识到我就是我,只是说不上来,我是什么。 但,如果我们以感知层面来区分我与非我的区分,则在现实中 很容易就可以区分出来。我们能感知身体的5觉并驱动它做任何我们想让它且它做的到的事,也就是说我们之所以会认为它(身体)就是我,是因为我们知道这个 身体是什么并以我们的意志来驱动它,如果我理一次发,剪去的头发与长有头上的头发,我认为身体的头发才是自己的一部分,剪去的这部分我无法感知到,则不 是我自己的一部分。所以,从感知层面来说,人是可以区分什么是我,什么不是我。

感知的意义

我之所以会认为活在这个世界上,是现实中我凭借身体感知到的,尽管往往只局限于身体的范围。换句话说,如果身体死掉了,我自己也就不复存 在了。而身体的维持是需要资源的,而有限的资源,让自己时刻面临着消失的风险。假如难以创造出更多的资源(如粮食),那么消除威胁自己存在的风险则是另 一种策略。那么如何消除这些风险呢?人这所以认为身体不存在任何风险是因为身体就是自己,人能感知身体也能驾驶身体,所以这种能被自己感知且以自己意志 驾驭的物体,人称之为“我”,我则对”我“没有任何风险。所以要消除未知的风险,就是感知到它,最后以自己的意志驾驭它。这也是人为什么要学习,学习就 是肢体的延伸,当我学习了一种新的知识,那么在这片感知已经到达的区域中,风险则不存在了。“包容”的意思是我包容你而未必是你包容我。当我包容你的时 候,从我的角度来看看,你已经成功我肢体的一部分了,你的行动是我的意志在驱动和你的感知能到传达过来,那么,你在符合这些条件的同时你就是我了。感知 的意义就是,消除风险。它是意志驱动现实的前提。

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wuchuheng

杞国有人忧天地崩,身亡所,废寝食者。--出自《杞人忧天》。就结果来说,杞国人到死,天也没塌下来。作为历史的观测者,我们可以尽情笑 这个傻子,至少他有生之年都不用去担心这么个问题,那么此时此刻,我问你一句: 天,真的不会塌下来吗?你的举证有很多,古时诸如杞人忧天,当代宇宙膨 胀假说云云(吃饭撑的)。总结就是:基于过去,推测未来。过去天没有塌,相信以后也不会塌。发现了什么吗?我们并没有确定未来,只是相信对未来推测-- 不是确定。
如果因果律就是宇宙运行公理,那么一枚硬币,在过去,已经抛出过一次了,过去已经是确定的事实,那么现在再抛出一次,如果因果律真的有效 ,那么这一次抛出的结果在出现之前,就能推测未来必然出现的结果。结果是:无法预测。要么就是因果律的因子数据(公理)没有找到来确定未来必然发生的事 ,要么就是因果律对未来不生效。
好,再问一次?一枚硬币抛出前,是正面还是反面?答案是无法确定。我们之所以相信因果律,是因为基于去的生活经验总结出来的引力理论, 所以我们相信硬币要掉下来,可现存的理论却无法预测硬币的正反面。从历史的观测中,我们相信万物之间有其联系,从而总结出各种理论来预测未来,结果总是 吃力又不太准确。过去和未来不一样,感觉就像是一个已经计算出来的处理结果,一个是正在计算中的程序,一个正在创造既定事实的东西,让人看不清。

我们总是相信未来是可以预测的,人类也一直在做这样的努力,当人类抬头第一次仰望星空时,就已经在观测被遮住的迷雾--那里将会有什么事 发生。这种观测本能使人拿起一块石头并打算(预测事件走向)砸开果壳。纵观历史,古人总喜欢把人和万物隔离起来并进行单独观测,这是有原因的,在个体能 力去驱动世间万物来维持生存总是有限的,而同他人合作能放大个体能力。如何预测世间万物事件的走向,是需要大量的观测才能总结出其中的规律,而个体的领 悟(观测)总是有限的,我们能预测自己人生的走向,但我们难以预测群体的走向,如果借助古代的《周易》这种整体运行规律类的经验,能窥探大致, 但精度 很差,如“亢龙有悔”能预测盛极必衰的未来历史事件走向,但却预测不了什么时间什么人物什么地点必然发生什么。 而借用当代分解理论则精度准,如抛出一 枚硬币必然落体,缺点就是这个种精度很高的规律是由分解格物致知得来的,我们能预测必然落体却难以跟踪这个局部发生的事件对整个大的格局走向起到什么作 用,这种类于,我们知道什么时间地点有星星之火,却无法预测这个星星之火在未来是寂灭还是燎原。这是由于当前分解法理论是以屏蔽外界各种联系才得出的结 论,想要用分解法来预测精准大局抛走向,对分解法的理论数量(越多越好)和融合一个整体都有要求。
那么我们为什么要预测人?如果我们能更接近的万物至理,就能更准确预测未来,但纵观历史,全是人与人之间的尔虞我诈,不停在研究人性,研 究万物至理或《周易》规律反成旁门左道。其原因在于,研究在于穷尽一生或难以窥探万物至理一偶,而如果看透人则能预测这个人将来会发生什么,简单的如: 你是做什么的?答: 我是木匠!那么就能预测出他未来木匠的生活场景,他作为木匠的部分未来就已经被预测到了,假如他未来跟你有交集,也就是间接预测你 未来的部分情况。
整个历史几乎都是在研究人性,来预测未来,那么准吗?不准。就算看透一个人,那视角也仅仅是局限在人这么个群体之中,能预测这个人会干什 么却预测不了他会不会掉坑里导致测不准这种情况(当前已有的观测规律,数据不足够也预测不了)。相对于要学习学习众多的观测规律且效果在当下不一定好的 前提下, 观测人则显得经济些。 那么观测后做出的预测的意义是什么?时间就是一只手,把人推向未知的极端。而预测在结果破出前,让我不那么惶恐,除此之外,毫无意义。

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wuchuheng

【2019-10-21】我在意人的眼光人的想法,那TA是否就限制了我?

别人对我爱理不理,我恼怒,对于那些非善意的眼光或者失礼的眼光我是在意的,基于我自身的处世原则来评判TA的行为。从而有种超越想TA证明自己不比TA差比TA强,来证明TA的评估行为的错误的。 基于这个基础上,结果会有2种结果,一种是TA比我优秀而我有进步的空间, 一种是确实比TA优秀,然后就没有然后, 除非遇到下一个TA。结论是:人的想法会限制住自己。那要是我不大意别人的想法别人的看法, 我还会被限制住吗?会!有一个人的想法是是谁也无法逃避了的,就是自己。 再基于以上的基础上,就算自己不在意外人的看法不在意别人的想法的这个想法,我赢了,不再受TA人的想法干扰也就不再受他人限制。而这本身就是自己的想法,本身就被自己的想法限制住了。这时能取得多大的进步空间,取决于这个想法有多大,也就是梦想。果然,人最终的敌人还是自己。

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wuchuheng

刚面试回来。就结果来说,10道题目只答对了2道确实很尴尬的结果。面试官很清楚自己要问什么 ,也很有耐心,反观我这边在 自己介绍这块说了一堆让人插不下话的废话确实失礼。可是要怎么说才好呢?唉! 整个过程下来30分钟,人家有给提示是自己没把 握到点,给人一种“我想拉你一把,可你不给力”的样子。虽然他问的iffor的流程控制时,一时间我就怀疑他在耍我,这 不废话吗。小学生都能回答的事, 居然问了,结果小学生真的比我强,for 也有不用花括号的写法,而我回答不上。尴尬啊, 黑历史诞生了!!! 好,现在来复盘: